如果各位對佛學有初步的認知，一定知道三毒的存在，佛教喻"貪、嗔、痴"為三毒，並認為它們會毒害人的身命(本世)及慧命(生生世世)；是一切煩惱的根本。
貪毒 ~ 佛教把因眼、 耳、鼻、舌、身、意所觸及的色、聲、香、味、觸、法五境而起的情慾是為五慾；沉溺於這五慾之中不可自拔，從而荒廢了修行，佛家就稱之為貪，也作貪慾、貪毒。佛門認為四大皆空，諸行無常，世間一切都是虛幼，不是永恆的。貪是基於對色聲世界的過份追求，而產生的強烈占有慾，表現為竊取不義之財、邪淫 。而極貪之人會為了一己私慾，傷害陰靈，以陰法爭取不屬於自己的東西，滿足自已的五慾；他們不求佛道，不接受諸煩惱為貪最勝的道理，因此，因貪心而供邪做業的人，死後將墜入阿鼻地獄受苦；受苦後，再生為餓鬼道，受永處於饑餓之中的報應。
嗔毒 ~ 嗔又名嗔恚，當慾望不能滿足時，就會產生嗔；其表現為失去耐性，變得心胸狹窄 ，或對自己的境況不滿意不能忍受而生怨忿；部份人士就是因這股嗔恚，而投身邪法，以陰法破壞他人的美好，例如他人的婚姻、生意、工作等…<華嚴經>云 "一念嗔心，八萬障門開" 因此供陰只是共中一道障門，所謂一入陰門深似海，未來還有無數惡運等待著你。因嗔心而供邪做業的人，死後將墜入阿鼻地獄，受苦後，再生為下三道受身相醜陋之報。
痴毒 ~ 痴又叫無明，是釋迦牟尼佛所悟出，人生痛苦的原因所在 。痴因心性暗昧而產生迷惑，變得不明事理，不辨是非，堅持邪見，拒絕正見 ，因而發生"正心拜陰論"、"拜正也有壞人"、"拜陰積功德"等邪見邪說；佛經云"諸煩惱生，必因痴故" 因愚痴而對事理不明暸顛倒妄為，生貪慾，求之不得則又生嗔恚，因貪慾及嗔恚而選擇走入陰門，愚痴才會有貪慾和慎恨，因此是三毒的總根，是萬惡之源 。因痴而供邪做業的人，死後將墜入大地獄受苦，受苦後，再生為畜生道中
任人宰割。
而因痴而否定佛、法、僧三寶的人或以佛、法、僧行邪的人，今生必得早逝，死後墜入無間地獄，永不出離。因此供陰者，必是極愚痴人士，他們不明善惡因果，缺乏明察生死因緣(不許陰靈轉生) 咎合理生活的知慧。
作為一位正信的佛弟子 必須否認一切神教外道邪見，堅定唯有佛法才能解脫自己，以堅定的信仰來接受、服從、擁護佛法 。
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